ヤコブの手紙は、紀元40年～62年の間に書かれた、新約聖書最古の文書の一つです。非常に実践的な内容の書物であるため「新約聖書の箴言 」と呼ばれることもあります。イエスの兄弟である使徒ヤコブは、福音の力によってのみ説明できるような徳、品性、自制心を神の民が示していくことを熱心に追求しています。
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神の国 (御国) は、聖書全体を一つにまとめるテーマです。あなたは神の民の一員であり、神のご支配の下、神の場所に生きる存在とされています。この説教シリーズに耳を傾ける皆さんが聖書の「大きな全体像」を理解し、自分の人生を王であるイエスに委ねる手助けとなればと願います。
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ピリピ人への手紙のメインテーマは「励まし」です。 パウロはピリピ人たちに、天国の市民としての生活を送るようにと励ましています。このような生き方は、神とお互いに仕えたいという思いの深まりによって証明されます。
ヨハネの黙示録は、聖書の中で最も誤解されやすい書物であり、その難解で混沌とした内容のゆえに、避けられる傾向にもあります。ですから、もし私たちが神を賛美し、他の人々を神に導こうとするならば、黙示録が大きな物語の中でどのように位置づけられるのか、という基本的な理解を持つ必要があります。
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このシリーズは、結婚やセックス、同性に惹かれること、ジェンダーについて探求します。クリスチャンとして、神がこれらの事柄に関し、視点をお持ちであることを知っています。しかし、私たち教会は、どのように寄り添えば良いのか分からず、距離を置いて判断してしまうことがあまりにも多いのです。
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ハバクク書のメインテーマは、戸惑いや疑いに満ちた信仰から、神への完全な信頼の高みへと成長しようとすることです。ハバククは、神がバビロン帝国を用い、ユダ王国の罪への裁きを行うという事実に関する懸念を述べています。
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ペテロは、イエスの死と復活を、信徒の模範として捉えています。イエスが苦しみを通り、栄光に入ったように、従う者たちもイエスのために苦しみを経験します。これは恵みであり、神の喜ぶこと、特権とされるべきことです。
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5章からなる福音のストーリーがあります。このストーリーは、今ここで、「すでに、でもまだ」という時代において、私たちが生き、働くことに意味と目的を与えてくれます。
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ヨハネは、永遠なる神の子イエスを力説しています。彼の示したしるし、教え、死、復活を通し、私たちは神のことばが肉となり、福音が宣べ伝えられるのを見ることができます。
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私たちは教会として、十字架に架けられたキリストを宣べ伝え、福音の内容と教えによって形作られていくようにと召されています。
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聖書のはじめの書を通し、福音がすべての部分に組み込まれていることを発見する旅に出ましょう。
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アドベントとは、重要な人物の到来と福音が明らかにされることを意味します。時が満ち、神はご自身のひとり子を遣わしました。その名は「インマヌエル」（神は私たちと共にいる）と呼ばれます
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「結婚」は福音を目に見える形で表したものです。夫と妻がお互いを無条件で愛するように成長していく時、人類への神の無条件の愛を映し出すのです。
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神は私たちの個人的な決断を導いてくださるのでしょうか？聖書に明白な答えがない時、どうすれば自信を持って前へ進むことができるでしょうか？信頼して従うこと、識別して学ぶことを通し、神は私たちに知恵を与えてくださいます。
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ヨハネは、永遠なる神の子イエスを力説しています。彼の示したしるし、教え、死、復活を通し、私たちは神のことばが肉となり、福音が宣べ伝えられるのを見ることができます。
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祈りとは、個人的なニーズに応えてもらう方法だと私たちは考えがちです。しかし祈りは本来、神を賛美し、敬愛するためのものです。そして、神のことを知り、その臨在に近づき、神によって私たちが変えられていくための方法なのです。
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クリスチャンとしての育児をする中で、恵みの福音がどのように私たちの混沌とした人生の中で輝き、語りかけてくれるかを探っていきます。
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教理とは「神の教え」または「神についての教え」のことです。これは冷たい学術的な探求ではなく、生きている神を探求することです。福音の教理について健全な理解を持つことは、健全な福音の文化を築いていくために助けとなります。
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この崩壊した世の中で何に直面しようとも、私たちが最後の日まで神に誠実でいられるように力づけてくれる、よみがえられたイエス・キリストが、私たちの中に生きておられるからこそ、私たちは耐え忍ぶことができます。
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このシリーズでは、福音の基本と、私たちの人生を変える福音の力について、８回にわたり学んでいきます。
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